του Χρήστου Ζαμπούνη

Στις 12 το μεσημέρι της περασμένης Πέμπτης 24 Απριλίου, ο Justin P. εισέρχεται σε μία αίθουσα διδασκαλίας του ιδιωτικού σχολείου Notre – Dame de toutes aides όπου φοιτά, και μαχαιρώνει 57 φορές την 15χρονη Lorene. Στην συνέχεια, πηγαίνει σε μία διπλανή αίθουσα και μαχαιρώνει τρεις άλλους μαθητές. Ένα μέλος του διδακτικού προσωπικού τον ακινητοποιεί κτυπώντας τον από πίσω, και σε 8 λεπτά η αστυνομία τον συλλαμβάνει. Αυτά είναι τα γεγονότα σύμφωνα με το αστυνομικό δελτίο. Τους λόγους της αποτρόπαιας πράξεώς του είχε φροντίσει να τους μοιρασθεί λίγα λεπτά πριν, σε ένα ιδεολογικό – πολιτικό μανιφέστο που απέστειλε με e-mail στους συμμαθητές του. Εκεί, μεταξύ άλλων, καταγγέλλει την παγκοσμιοποιημένη οικοκτονία, την εξαφάνιση των ειδών, την βιομηχανική εκμετάλλευση και την χημική μόλυνση. «Η Φύση», σημειώνει, «έγινε μία αποθήκη πόρων που αμαυρώνουμε σκοπίμως, ένα πράγμα δίχως ψυχή, υποταγμένο στους υπολογισμούς, στα γραφήματα και στα κέρδη». Παρ’ ότι ο εισαγγελεύς της Νάντης επεσήμανε ότι «κανένα κίνητρο δεν μπορεί να προσδιορισθεί με σίγουρο τρόπο»,  επεκράτησε, όπως φαίνεται, ο νόμος του Godwin, ο οποίος το 1990 κατέληξε στο εξής συμπέρασμα: «Καθώς επιμηκύνεται μία διαδικτυακή συζήτηση, η πιθανότητα μίας σύγκρισης που θα περιλαμβάνει τους ναζιστές και τον Χίτλερ προσεγγίζει την μονάδα». Η «Jerusalem Post» τιτλοφόρησε, την επομένη, την είδηση «Nazi-sympathising French high school student stabs girl to death in Nantes», ενώ το εγχώριο «Documento» υιοθέτησε την προσέγγιση προσθέτοντας ένα ερωτηματικό: «Γαλλία: θαυμαστής του Χίτλερ ο δράστης που σκότωσε μαθήτρια σε λύκειο της Ναντ;». Διαβάζοντας μετά προσοχής το 13 σελίδων μανιφέστο , της προσοχής μου δεν διέλαθε ένα απόσπασμα: «Η μοναξιά δεν είναι μία παροδική κατάσταση, έγινε μία δομή. Και μέσα σ’ αυτήν τη δομή, η κοινωνική αποξένωση ριζώνει». Μοναχικό χαρακτήρισαν τον Justin P. μάρτυρες που εξετάσθηκαν. Αντι-παγκοσμιοποιητής θα προσέθετα, αφού ξεκάθαρα τονίζει: «Η παγκοσμιοποίηση μετέτρεψε το σύστημά μας σε μία μηχανή αποσυνθέσεως του ανθρώπου»». Hybris γράφει κάπου. Ύβρις.